汀州客家古乐，福建龙岩长汀县传统音乐，龙岩市级非物质文化遗产之一。2018年7月30日，“汀州客家古乐”被列入龙岩第六批市级非物质文化遗产代表性项目名录，项目序号：18。历史渊源大家十分熟识古时候的词谱如《念如娇》《西江月》《如梦令》《满江...

汀州客家古乐，福建龙岩长汀县传统音乐，龙岩市级非物质文化遗产之一。

2018年7月30日，“汀州客家古乐”被列入龙岩第六批市级非物质文化遗产代表性项目名录，项目序号：
18。

历史渊源

大家十分熟识古时候的词谱如《念如娇》《西江月》《如梦令》《满江红》《沁园春》《水调歌头》《忆秦娥》《蝶念花》《菩萨蛮》等，但大多只熟识这类词谱的词，却鲜见他们的曲调到底怎么样。近年，千年古城的国家级历史文化名城长汀县，发现了一批十分珍贵的古时候曲牌。词谱的“工尺谱”，民俗专家郭如淮还把它翻译成简谱，并起名字《汀州客家古乐》，其中不少就是上述词牌的古曲谱。《汀州客家古乐》是流传于古汀州府的古民族音乐，它是中华民族音乐文化中的一支极品。其曲调优柔动听、古朴优雅、辞藻华丽清爽，具古时候宫廷乐府、教坊遗韵，又具客家地方音乐的特点。

《汀州客家古乐》是宫廷古乐、中原古乐传进了汀州后，又与当地的原住民古乐相互吸收融汇的产物。它以丝弦、弹拨、管笛、打击乐等乐器合奏和演唱结合的形式进行表演。先民南迁带来的古乐，是古时候祭祀音乐与为皇室贵族们享乐演奏的音乐。后官场仿效，很多势力品级高的大臣家里也供养乐师或乐伎以供取乐。甚至迁任时也携带乐师一块前往任职地，因而古乐也就在民间各地流传开来，并且成为了官场中迎来送往、宴会待客时演奏助兴的一道礼仪了。所以古乐在汀州流传的历史可谓源远流长。

自东晋永嘉之乱始至唐宋时期，大量汉民为避战乱，纷纷南迁，进入福建闽西汀州，并在汀江流域形成了客家民系。客家先民带来了中原的先进文化，尤其是很多衣冠南渡的士医生等官宦，把中原音乐文化及宫廷古乐也带来到汀州。

在元朝时期（1281年），以汀州路的长汀、宁化、清流、连城、武平、上杭为元世祖女囊加真公主的赐地。她临汀时也带来了宫廷古乐和元曲杂剧等，并使之在汀州流传开来。至清代乾隆年间，有个叫李玉田的苏州人，专研昆曲、弋阳腔等曲艺音乐，他来福建任职，也带来了唐宋曲牌、元曲和江南丝竹等古乐。也传到了汀州。在唐诗、宋词、元曲与当地民间音乐等多种音乐元素的交汇融合，并吸收了历代古乐精华后，衍生进步，越来越形成了独具客家特点的《汀州客家古乐》。

汀州古乐之风靡在清代，当时演奏古乐者多为一些文人墨客、商贾雅士等人士。闲时相聚一块，操琴弄笛、击鼓鸣磬、休闲自娱，演唱那些唐宋词曲，逍遥自得其乐。在汀城当年就有这类演唱古乐的团体，如：“清风轩”“风雅轩”“玉雅堂”等。到民国期间尚存的“玉雅堂”和“詠霓社”还有时演奏些古乐。在上世纪五十年代初最后一批演奏者都是耄耋老人。他们相继谢世后，《汀州客家古乐》也就随之销声匿迹了。近年因为挖掘文化遗产时，发现了古乐的工尺谱手抄本，经翻译整理，才致使《汀州客家古乐》重现于世。经过组织排练，古乐之声又响彻在汀州这文化古城中。

文化特点

《汀州客家古乐》的曲目可分为器乐演奏与曲牌演唱。器乐曲有：《贵宾乐》《清风露》《高山流水》《月上东山》《风摆柳》《雨打莲》等；词牌的曲谱有：《虞美人》《醉花荫》《青玉案》《水龙吟》《鹧鸪天》《红绣鞋》等等很多脍炙人口的曲牌佳作。

《汀州客家古乐》因沿袭古风雅韵、融汇地方俗音，形成了有客家特点的古乐，具备明显的“三古”特点。

1、词曲古：其词、曲系传承了唐宋宫廷乐府和教坊的古曲、辞藻艳丽、清高优雅、庄严肃穆、音律柔美、曲调宛转、舒缓悠情，又具备元曲、昆腔之气质及江南丝竹音乐的清音之情趣。

2、乐器古：中华民乐有八音，即金、石、土、木、革、瓠、丝、竹八种材质为材料制作的乐器所发之音，称作“八音”。而《汀州客家古乐》中八音以外又添一音，它使用牛角为材料制成的琴筒之胡琴，它音色高昂、尖锐清脆、优美，是客家人独创的高音主奏乐器、名叫“吊圭”。因其角质如玉，悬挂于壁上时好似吊着一块美玉而得名。第二它又保留了八音中以瓠为材料制成的低音胡琴，俗名叫“膨胡”。它使用当地农家种植的瓠（嫩时可食用，成熟后瓠壳坚硬，剖开可制成瓢用）来制作的胡琴，音色低沉浑厚，与“吊圭”合适演奏高音与低音和谐优美，具别韵味。这两件乐器为客家古乐中最具特点的。

3、演奏者古：昔日演奏古乐者多为七十岁以上的老人，目前传承演奏者又多为七十以上的老人。

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